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Sunday, August 12, 2007

趕甚麼

午後,辦公室一片歡愉。原來八號風球快要懸掛,公司傳來電郵,要我們趕快歸家。同事已開始執拾行裝,紛紛道別。心想,現在一窩蜂下班,徒然與其餘幾十萬一窩蜂下班的人碰個正著,有甚麼好處呢?除非家住離島,除非極度討厭自己的公司,除非家裡養的貓在打風時會發狂亂咬家具,否則,何以要這般匆忙?

管它甚麼風球,我是不會在這時候趕出去和別人擠的了,更何況,今晚的安排並不因颱風而取消。我泡了杯熱茶,看那份早上沒時間看的《都市日報》,覺得這是人生其中一個最美的時刻了。我喜歡颱風。不僅僅因為它帶來假期,還因為它打亂了生活的規律。下午二時三十五分,原本是個最艱難的時候——午膳時間剛過,飯氣攻心,對著電腦屏幕特別困倦,看看時鐘,距離放工只有兩個多小時,卻是人世間最漫長的等待。就在這個絕望的時候,先在清潔阿姐口中傳來消息,後在電郵公告中核實:歡迎大家即時放下工作,隨時離開!這種興奮,大概只有中小學生才能分享。為甚麼大學生不能明白呢?就正因為他們的生活沒有甚麼規律可言,根本無從打亂。

晚上,到文華東方吃飯。我是一個舌頭很笨,不大懂得吃名貴東西的人。這晚吃得最高興的是茄子(我本來是不怎麼吃茄子的),還有朱古力蛋糕。颱風下的皇后像廣場,無風也無雨,最適宜獨坐一隅,享受這難得的寂靜。趕甚麼呢?不如看看滿地碎葉枯枝,不如看看地鐵站內巴士站前的驚弓之鳥,不如細心看看這個快要消失的香港。


愛上你的工作

打工數月,甚麼都適應下來了。回想初時,常常嫌三嫌四,便覺慚愧。不錯,工作是有點沉悶,是沒有什麼挑戰性。然而,它可愛之處,也是不少的。例如:待遇不俗、彈性上班、準時放工、同事和藹、跨國公司、自由度高、無憂無慮、廁所美觀等等。最重要的是,我可以繼續拒絕學習任何中文輸入法。而我所做的工作,是我有興趣,而且擅長的。我更相信,是滿有意義的。以我乏善可陳的履歷,能找得到這份優差,已是萬幸,應該感恩,還抱怨什麼?

記得中學會考時讀過那篇《敬業與樂業》嗎?這樣的文章,對一個十六七歲的年輕人來說,是很難理解的。現在重讀一遍,才能悟出一點點道理來。試看這段:「凡可以名為一件事的,其性質都是可敬。當大總統是一件事,拉黃包車也是一件事。事的名稱,從俗人眼裡看來,有高下;事的性質,從學理上解剖起來,並沒有高下。只要當大總統的人,信得過我可以當大總統才去當,實實在在把總統當作一件正經事來做;拉黃包車的人,信得過我可以拉黃包車才去拉,實實在在把拉車當作一件正經事來做,便是人生合理的生活。這叫做職業的神聖。凡職業沒有不是神聖的,所以凡職業沒有不是可敬的。」

還有這段:「我老實告訴你一句話:『凡職業都是有趣味的,只要你肯繼續做下去,趣味自然會發生。』為什麼呢?第一、因為凡一件職業,總有許多層累、曲折,倘能身入其中,看他變化、進展的狀態,最為親切有味。第二、因為每一職業之成就,離不了奮鬥;一步一步地奮鬥前去,從刻苦中將快樂的分量加增。第三、職業性質,常常要和同業的人比較駢進,好像賽球一般,因競勝而得快感。第四、專心做一職業時,把許多胡思、妄想杜絕了,省卻無限閒煩悶。孔子說:『知之者不如好之者,好之者不如樂之者。』人生能從自己職業中領略出趣味,生活才有價值。」

不是有這麼一句老掉牙的說話嗎——「快樂的秘訣,並不在於做你喜歡做的事,而是喜歡你所做的事。」能將興趣融入工作,當然最好。即使不能寓上班於娛樂,亦要學習愛上你的工作。即使不能愛上你的工作,亦要學習忍受它。試想想,每個月自動有人奉上金錢,供你吃喝玩樂,那麼,在工作上嚐點苦,也是合理的吧?就如梁啟超所言:「苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。」你夜夜笙歌,瘋狂消費,「主觀的心」也夠樂透了,又何須在乎那無從改變的「客觀的事」呢?


旁若無人

兩鐵合併,準備修訂罰則。「打尖」要罰錢,「講粗口」更要坐監六個月。插隊固然討厭,但它如何能成為一種「罪行」實在是匪夷所思。首先,誰來定義何謂「不排隊」呢?有坐過火車地鐵的都知道,尤其在非繁忙時間,乘客四散,根本難以分辨出一條完整的隊伍。那麼,當我是遲來的一個,列車到了,前面那位專注打NDS的男士卻絲毫不動,我在法律上應該踏前嗎?再者,那麼多規矩,誰來執法?是那些呆站月台、身穿背心、永遠沒精打采的中年女士嗎?抑或是人群中的便衣警員?

而且,插隊要罰、開收音機要罰、說粗言也要罰,為什麼那些愛倚著車廂扶手的敗類又不懲罰一下?乘地下鐵路,我們大概都常遇到這種不愉快的經驗:人多擠擁,好不容易才在車厢中間佔到一個位置。列車徐徐開動,身體朝相反方向傾斜。正打算抓緊扶手,扶手卻被一虎背佔去大半。除去最高和最低那不能觸及的部分,餘下可用空間剛好有二十分之一,足夠四個乘客將單手指尖輕輕按在那鮮紅色的扶手上。當然這是無濟於事,扶手外圍的乘客仍不免東歪西倒。這種情況卻沒有絲亳影響那位安然靠在扶手的人,他照樣一副悠然自得的樣子。

以為車廂內只他一人,以為那條鐵柱是他私屬財產,這種人就是「旁若無人」。面對這類乘客,無須忍氣吞聲,也未必須要嚴刑峻法。以自己一雙手,與他那大汗淋漓的背脊硬碰硬,就更是得不償失。我們不妨學習我一位朋友的做法:當那位乘客到站,大模斯樣地下車之時,拍拍他的膊頭,指著那條扶手,笑說:「先生,你漏低左D野!」


Wednesday, May 02, 2007

其餘四顆子彈跑到哪裡去了

曾經有那麼一刻,我以為衝突現場是香港灣仔。本地示威者雖然愛守秩序,但新聞片經剪輯後顯得劇力萬均,並不出奇。即使警察向天開槍一幕似乎有點過火,但想深一層,也不是一件不可能的事。直至一位相貌十分八十年代的議員出現熒光幕前,指摘警方開槍不當云云,才發覺那裡並非香港。

開槍是否合理,對於心智健全的人而言,恐怕已早有定論。看那名發難的警員,面目猙獰得竟與趙承熙有幾分相像,似有久久壓抑的怨憤,似有嚴重的暴力傾向。他又像旺角暗巷裡準備「劈友」的黑道中人,充滿殺氣。不單遊行人士,就連附近的警務人員也給嚇怕了。鏡頭一轉,七八名身穿瑩光黃間背心的警員,手執警棍,圍著一名示威者狂毆,像深圳東門流岷搶劫事件,又像一宗校園欺凌。到底這種野蠻暴力是否必要?

最無辜的還是那個無端被子彈擊中的途人吧?那名神槍手,會因為傷人而被同僚拘捕嗎?記得去年年底到了澳門一遊,走過那條樸實無華的十月初五街,在老舊的茶餐廳吃過豬扒公仔麵,那才是真正的澳門啊!不過,在那個紙醉金迷的小城市裡,請不要天真地相信資本主義的步伐,會因為那幾下槍聲而遲疑半步。呯!呯!呯!呯!呯!槍聲五響,還有誰受了傷?


Tuesday, February 13, 2007

不是太多便是太少

連續吃了兩份下午茶餐,很想作嘔。薯條麵包雞翼等等在肚裡扭作一團,不吐不快。這種過飽的狀態很教人沮喪。不僅僅是肉體上的不適所致,亦為了隨之而來種種心理上的焦慮和不安。為什麼輕微的肚餓總要即時以沒節制的飲食去解決?為什麼一項本應愉快的活動,會變成一種累人的負擔?更重要的是,為什麼生活愈來愈難平衡?不論什麼也好,為什麼不是太多,便是太少?

例如愛情吧。到底兩個人應該見面多少才算合適?太少的話沒安全感,太多的話又易生磨擦。對於大家的感情,又應該捉得多緊呢?過份緊張的話,你說你透不過氣。保持距離的話,你又投訴我毫不在乎。就正如溫習考試,永遠只有兩個可能:(一)溫習太少,結果肥佬;(二)溫習太多,浪費時間精力。幸運地貼中所有題目,畢竟是一件萬中無一的事。

做人太難吧?追求理想他說你不切實際,著眼現實他又說你出賣自我。坦白直率是不懂人情世故,客套婉轉是虛偽矯情。鋒芒畢露,他指你過份傲慢;含蓄內斂,他卻又批評你欠缺自信。冷靜與熱情,理智與感性,奢侈與吝嗇,忙碌與無聊,衝動與猶豫,寂寞與怨懟……。如何才能取得一個適當的平衡?到底何時才能學懂那些所謂中庸之道?



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